1ª pregunta examen PAEU (Platón)

Para poner en práctica nuestras habilidades a la hora de hacer el examen tenéis que leer el fragmento siguiente y resolver los ejercicios que figuran al final.

Pues bien, querido Glaucón -proseguí- , esta imagen debemos aplicarla enteramente a lo que antes se dijo. El mundo que aparece a nuestra vista es comparable a la caverna subterránea, y la luz del fuego que hay en ella al poder del sol. En cuanto a la subida al mundo de arriba y a la contemplación de las cosas de él, si las comparas con la ascensión del alma al mundo inteligible no errarás respecto a mi conjetura, ya que deseas conocerla. Sólo Dios sabe si por ventura es verdadera. Lo que a mi me parece es lo siguiente: en el límite extremo del mundo inteligible está la idea del bien, que percibimos con dificultad, pero, una vez contemplada, es necesario concluir que ella es la causa de todo lo recto y bello que existe; que, mientras en el mundo visible ha engendrado la luz y al soberano de ella, en el mundo inteligible es ella misma la soberana y dispensadora de la verdad y de la inteligencia, y que es necesario que la vea bien quien quiera conducirse sabiamente tanto en la vida privada como en la pública.

República VII, 514a-517c

1. Contexto histórico-filosófico:




2. Identifique el problema a que responde:




3. Temática: 



4. Tesis: 



5. Argumentos: 

Filosofía y Matrix

"Regreso a la Fuente: Filosofía y Matrix" (2004). Documental que trata sobre las diversas influencias filosóficas (Sócrates, Platón, Descartes, Berkeley, Hume, Kant, Laplace, Schopenhauer, Nietzsche, Baudrillard, Nozick, etc.) y místico-religiosas (hinduismo, taoísmo, budismo, cristianismo gnóstico, etc.) en la famosa trilogía de ciencia-ficción "The Matrix" (1999-2003), creación cinematográfica de los hermanos Wachowski.

La primera mitad de esta parte (2-4) se refiere al concepto de realidad, que se aborda en el mito de la caverna de Platón, el argumento del sueño y del genio maligno de Descartes. Continua después con toda la filosofía moderna hasta Nietzsche y los posmodernos.

Sopa de letras de Platón

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1. _____________________ .- Parte de los seres humanos que es capaz de conocer las ideas. Es inmortal y debe reencarnarse sucesivamente en diferentes tipos de cuerpos, según el tipo de vida que haya llevado en su existencia anterior. Hay tres partes dentro de ella o tres tipos diferentes, según predominen unas tendencias u otras en ella.
2. _____________________ .- Son modelos o arquetipos perfectos de naturaleza racional. Solo pueden ser captadas por la razón, no por los sentidos. Son eternas, simples, inmutables, no generadas y no perecederas. Las cosas físicas son tan solo una copia imperfecta de ellas. Las ideas están jerarquizadas, y en la cumbre se encuentra la Idea del Bien.
3. _____________________ .- Forma de conocimiento racional que aprovecha la relación que tienen unas ideas con otras para ir ascendiendo/descendiendo de unas a otras y poder conocer la jerarquía del mundo inteligible.  
4. _____________________ .- Platón defiende que, dado que el alma es inmortal, tiene conocimientos innatos que posee por tener la misma naturaleza que las ideas. Es decir, dado que el alma antes de encarnarse ha habitado en el mundo inteligible, ya conoce todas las ideas y por lo tanto cuando conocemos tan solo recordamos aquello que ya había visto antes nuestra alma. Se trata de una explicación de tipo mítico.
5. _____________________ .- Grado de conocimiento que corresponde con el mundo sensible, y que por lo tanto aún no es verdadero conocimiento. Consiste en ver las sombras y reflejos de los objetos y después los objetos mismos. Dado que el mundo físico es cambiante y no estable no podemos conocerlo en un sentido estricto, no forma parte del mundo del ser.
6. _____________________ .- Virtud que consiste en que cada cual alcance la característica que le corresponde según el tipo de alma que posea. Del mismo modo en la sociedad debe de darse un equilibrio entre todos los grupos y cada uno debe de desempeñar la función que le es propia.
7. _____________________ .- Las cosas del mundo físico tienen que tener una relación con las ideas. Platón pretende explicar esto de diversas formas. Dice que los objetos del mundo físico participan, imitan o tienden hacia las ideas. También que las ideas están presentes en las cosas en  cierto modo.
8. _____________________ .- La relación entre las cosas y las ideas hace que finalmente se dé una cadena de ideas infinita. Platón intenta superar este problema en el Parménides, sin mucho éxito.
9. _____________________ .- Ser que da forma a la materia primigenia, que era caótica, hasta constituir el mundo físico tal y como lo conocemos hoy día. Este ser tan solo puede usar las ideas como modelos, no puede modificarlas. Actúa como un alfarero.
10. _____________________ .- Explicación mítica de la condición humana en función de su educación y su conocimiento del mundo. Platón considera que hemos de superar el estadio sensible, que proporciona solo opinión, para llegar al verdadero conocimiento que es de naturaleza inteligible. Este proceso es largo y difícil, como la salida de una caverna, y solo se puede realizar por medio de un largo proceso educativo.