- S. XIX
- Crítica al ideal ilustrado que identifica la racionalidad científica al progreso.
- Crítica a la racionalidad lógica-matemática de la ciencia que es incapaz de apresar el sentido trágico de la vida.
- Inversión del platonismo. Crítica de la división de la realidad en dos mundos, crítica a los conceptos como forma de apresar la realidad y como algo fijo, estable y rígido.
- Reacción contra positivismo científico de la segunda mitad del s. XIX (La gaya ciencia).
- Su pensamiento estaría dentro del Romanticismo (exaltación de la sensibilidad, lo artístico, lo irracional, sentimiento nacional, etc.) como reacción al espíritu ilustrado.
- Crítica al cristianismo como consagración de la moral de esclavos y de una sociedad decadente que traiciona los valores vitales de fortaleza, vigor, ímpetu y placer.
- Gran influencia de Schopenhauer y de Wagner, al que considera un modelo de arte dionisíaco hasta su ruptura con él.
- Influencia de la Grecia antigua (dionisíaco y apolíneo). En Alemania surge en el s. XIX un movimiento de auge del mundo clásico.
No hay comentarios:
Publicar un comentario